“怀疑的时代为什么要坚守科学的信仰？”

“只想过岁月静好的平淡生活，只想过一种‘佛系人生’不可以吗？”

“人为自我而活有错吗？”

“马克思主义有没有过时？”

在中央财经大学的思政课上，这些犀利、直接的问题，已经成为常见、亮眼的环节。也正因为善于解答学生们的困惑，思政课从学生固有印象中的“水课”，变成了人人爱听的“金课”。

“问题链”教学法，中央财经大学思政课的独门秘籍，它以热点、难点话题为起点，将一个个学生们喜闻乐见的问题链条化，层层递进，进而深化课堂讲授，获得学生欢迎。

“问题链”，问什么

在讲授“人生价值”的课堂上，《思想道德修养与法律基础》课教师谢玉进抛出了一个问题：“既然人都是要死的，那为什么还要活着？”

“因为不想死”“为了改变世界”……学生的答案千奇百怪。即便过了很长时间，当年的法学专业大二学生王姝依然意犹未尽：“我们从过去一味接受的学习方式中走出来，去主动思考一些重要的东西，比如人生、选择、生活等等。”

优质的课堂，必须要解决学生的疑问。

在中央财经大学马克思主义学院教师邢雷讲授的一堂思政课上，有学生提出：“私有制效率更高，为什么我国非要坚持公有制呢？”

“私有制真的效率更高吗？”“贫富悬殊与共同富裕哪一个更符合人类文明的走向？”“中国搞私有制能实现共同富裕吗？”针对学生的疑惑，邢雷首先提出了这样的一系列问题。

接着，邢雷通过自己详细的解释，使学生们逐渐认识到私有制的固有矛盾和根本缺陷，看到盲目照搬西方私有化给一些国家带来的灾难，看清了新自由主义经济学的实质和危害。

其实，这样的解答还远未结束。在此基础上，邢雷又提出一个更现实也更尖锐的问题：“在经济全球化的今天，国际垄断资本会不会给中国的单个企业发展到足以与他们对抗的时间和机会？”跟随这些“问题链条”，师生间的讨论和思考逐渐深入，学生们也真正明白了中国既不应该、也不能够走私有化经济道路，从而坚定了走中国特色社会主义的道路自信。

在中央财经大学马克思主义学院院长冯秀军教授看来，思政课的一项重要职责就是教会学生认识自己、社会、国家乃至世界以及自己与其之间的关系，这是一门让学生跳出“小我”，学会以更开阔的视野去思考责任与使命的“大课”。“可以这么说，在大学遇到一个好的思政课老师至关重要，因为大学是选择人生方向、辨别是非善恶、认识自身责任的关键期。”

“问题链”，从哪来

“问题链”教学法，从何而来？

冯秀军表示，“问题链”教学法的改革与探索，起因于当前思政课教学面临的挑战和问题，主要体现为“多、变、厌”。“一是如何在繁多教学内容中‘以简驭繁’，如何在多样问题中捕捉主要矛盾；二是变革时代的教育环境、教材内容、教学对象都在变，如何在变中寻找不变，寻找贯穿社会发展与学生成长中具有基础性、根本性、长久性的问题；三是当代大学生具有追求平等、自由和批判性的特点，如何认识其理论学习的习惯和偏好、特点和规律，激发其好奇心、求知欲，培养其理论思维能力。”

“针对这些挑战，思政课‘问题链’教学法在教育教学理念上实现三个方面的创新。”冯秀军指出，首先是突出问题意识，从解决问题着手，以问题导引教学，着眼实效性，增强针对性。同时，突出重点意识，在诸多问题中找出主要问题、重点问题和难点问题，着重解决主要矛盾，避免面面俱到的铺陈与罗列。此外，还要追求理论彻底，以“问题链”导引教学，以理论的逻辑力量吸引和征服学生，以此深化教学，澄清困惑。

思政课，这一多年来时常被学生吐槽的课程，真能因“问题链”而焕发新生吗？

冯秀军告诉记者，认知从哪里开始，教学就应从哪里开始。只有那些最终可以导向教材观点和结论的问题才是教学的起点。“问题链”教学法打破了教材内容呈现先亮明观点和立场的做法，以及照本宣科式教学拿教材观点和结论作为教学起点的教法，而是以学生困惑的问题为起点，沿着答疑解惑的认知路径展开教学，沿着层层递进的“问题链”深化教学。

为此，冯秀军主编了《高校思政课“问题链”教学详案》，这本凝聚广大思政教师智慧的“思政宝典”，被师生们称为“思政课教学的十万个为什么”。

“‘问题链’上的一个个问题，都是经过我们精心选择、设计的，绝非随机、随意提出来的。问题的提出和解决最终应导向教学的目标实现。”冯秀军透露，从2008年至今，中央财经大学马克思主义学院通过面向全国9个省市区10所高校学生的问卷调研等形式进行调查，提炼出近千个大学生所关注的问题。

“问题链”，走起来

高校思政课堂教学时常会遭遇这样的尴尬：教师站在讲台上口若悬河、滔滔不绝，学生却枯坐于讲台之下面无表情，昏昏欲睡。“这是一种学生身体被捆绑在椅子上的静态课堂，而且是一种日复一日的捆绑式静态课堂。在这种没有思维活性的休眠课堂、缺乏情感参与的冷漠课堂之中，很难取得良好的教学效果。”中央财经大学马克思主义学院教授李志军坦言。

基于此，中央财经大学马克思主义学院探索出“行走的课堂”这一教学模式，努力改变传统的课堂场景和样态，让那些充满生命活力和青春能量的大学生行走于课堂之外，让他们与种种“问题”相遇，进而去认识世界、触摸世界。

据介绍，中央财经大学“思想道德修养与法律基础”已设计了“公益与公德”“家与国”等主题，突出思想道德修养和道德践行的课程特点；“马克思主义基本原理概论”设置了“人与生活”“人与社会”等主题，突出以人为主体的马克思主义世界观、价值观、历史观的理论教育特点；“中国近现代史纲要”设计了践行与感悟系列主题，如“百年风云人物”“我的梦·中国梦”等；“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”设计了北京发展系列主题，如“北京文化及文化产业发展状况调查”“北京城市发展问题调查”等。

“可以说，这些课堂外的实践项目，让学生们了解和收获了更多。他们的足迹遍布学校的建筑工地、宿舍、教学楼，以及校外的公交车、公园、敬老院、孤儿院、特教学校、农民工子弟学校等。”李志军说，“从实践回来后的汇报与交流看，学生普遍反映，要讲述得太多，时间不够用。我们希望，学生通过课堂外的行走，来解答‘问题链’里的一个个问题。”

“高校思想政治教育是一项需要课内外相衔接、线上下全覆盖的系统工程。”冯秀军说，积极搭建多维教育平台，大力拓展教育时空，努力在大思政格局中实现教育的无缝对接。她介绍，围绕四门思政课，中央财经大学马克思主义学院打造了“小马乐道”微信公众号，让学生围绕教学内容、热点问题等自主创作，创作成果以此为平台发布传播。学生的创作成果既有研究论文，也有人物访谈，还有诗歌、小品、漫画等，形式多种多样，内容丰富多彩。如今的“小马乐道”已成为深受学生喜爱的思政课学习成果发布交流新平台。